Коррида: женщины в мужской игре. (1)

Риск, бравада, стремление открывать что-то новое и неизвестное – смысл жизни мужчины, поэтому вполне понятно, что коррида считается делом мужским. А как воспринималось появление на арене женщин? Как складывались судьбы тех, кто решил посвятить себя нелёгкой профессии тореры? Торера – это женский вариант слова «тореро», означающего всех, кто выходит на арену сражаться с быками. Этот пост – о них.

Тарелка с изображением женщины, сражающейся с быком. Последняя четверть 17(!) века. Национальный музей археологии Испании.
Источник: www.elnortedecastilla.es/culturas/201412/11/paj...

Мария из Гаусина, монахиня – торера.
Мария из Гаусина, монахиня – торера.
Первое официальное упоминание об участии в корриде женщин относится к 1654 году, а первой в истории корриды торерой, чьё имя стало широко известным, была Мария из Гаусина по прозвищу монахиня – торера.
Предания говорят, что это была красивая девушка с сильным характером. Она была бедной сиротой, поэтому никто не обращал на неё внимания. Чтобы иметь возможность прокормиться, она решила освоить какое-нибудь ремесло, для чего поступила в недавно созданный монастырь кармелиток, находившийся неподалёку от Гаусина, её родного города. Там она начала изучать медицину.
В 1766 году в качестве помощницы врача она приехала на корриду, в находившийся неподалёку город Ронда. Красочное действо и опасные игры с быком очаровали молодую и пылкую девушку. И она осталась, чтобы стать торерой. Говорят, что после нескольких сезонов неудач она вернулась в монастырь. Монахини - кармелитки приняли её с радостью, и Мария продолжила изучать медицину.
В 1784 её умение исцелять снова потребовалось на арене в Ронде. Во время представления один из участков арены внезапно обрушился. Были жертвы, среди которых оказалась и Мария. Она не стала звездой корриды, но прославила свой родной Гаусин и монастырь, в котором училась
Пахуэлера, «посрамление женской кротости и милосердия»
Пахуэлера, «посрамление женской кротости и милосердия».
Настоящей звездой 18 века стала Николаса Эскамилья из Вальдеморо, одного из городов в округе Мадрид. На арене её звали Пахуэлера, Спичечница. Говорят, что перед тем, как стать рехонеадорой, торерой, сражающейся верхом на лошади, она торговала серными спичками.
Свою карьеру она начала в 1776 году, Мадриде, а в корридах участвовала не только как торера на лошади, но и как пикадор. Говорят, что у неё были короткие вьющиеся волосы и мужская фигура. Такой и запечатлел её художник Франсиско Гойя, сам бывший тореро, на 22-м листе «Тавромахии», серии гравюр, посвящённых бою быков. Гравюра называется «Мужество знаменитой Пахуэлеры на арене в Сарагосе». Возможно, этот лист увидели создатели либретто или сам автор оперы «Кармен», и знаменитый оперный тореадор получил имя Эскамильо.

Франсиско Гойя. "Мужество знаменитой Пахуэлеры на арене в Сарагосе". 1816 год

Но не все мужчины восхищались отважной рехонеадорой. Писатель и священник отец Мартин Сармьенто, современник Пахуэлеры посвятил ей гневные строки: «Этот феномен стал посрамлением благочестивого женского пола, который имеет приверженность к состраданию, и бестактным оскорблением пола бородатого, который попустительствовал и выдал лицензию на выход к общественности подобного уродства. Сравните эту Пахуэлеру с галисийскими девушками, которые выпасая коров и кротких быков, прядут целый день и заботятся о том, чтобы это стадо не потравило хлеба! Чем она была, как не насмешкой над боем быков!?»
19 век: женские квадрильи.
Ла Реверте. Случай трансвестизма на арене.
Ла Реверте. Случай трансвестизма на арене.
Будущая новильера Агустина Мария Саломе Родригес Трипиона (другая версия материнской фамилии Трипиана) родилась в 1878 году в муниципалитете Лас-Навас-де-Сан-Хуан, входящем в провинцию Хаэн. У неё была смуглая кожа и крепкое телосложение. С детства её поведение было скорей мужским, чем женским, за что она получила прозвище «маримачо», «мужеподобная женщина».
Свою трудовую деятельность она начала с работы чернорабочим (или чернорабочей?) в шахте, на которой трудились её родители и где женщины выполняли ту же самую работу, что и мужчины. По другой версии, в юности она работала на ферме.
Однажды на арене своего городка она увидела Долорес Санчес, Ла Фрагосу. Мария Саломе оставила шахту и стала брать уроки мастерства у старого бандерильеро из Кордовы. Несколько сезонов она накапливала опыт на сельских аренах, пока в 1900 году не получила приглашения выступить на новильяде на арене Лас Вентас в Мадриде, центральной арене в Испании. Новильяда – это коррида, в которой участвуют новильос, бычки от 2-х до 4-х лет и новильерос, молодые матадоры, уже имеющие кое-какой опыт, но ещё не прошедшие посвящения. (О ритуале посвящения и о том, почему многие женщины, в том числе и Мария Саломе Родригес, его не прошли - в следующей главе.) На арене Мария Саломе, ставшая известной под прозвищем Ла Реверте (Взрывная?), с успехом сразилась со своим бычком. Её начинают приглашать на другие арены, а выступить с ней мечтают как мужчины, так и женщины. В газетах о ней писали: «Она была более мужественна, чем большинство мужчин: убивала громадных быков, разбегалась и перескакивала барьер и метала бандерильи…»

Мария Саломе Родригес, Ла Реверте.
Источник: coquillascifuentes.blogspot.ru/2011/05/la-mujer...

Слава продолжалась недолго. Суровый мужской характер Марии Саломе сыграл с ней дурную шутку. В 1903 году она поссорилась с неким мужчиной, который к ней приставал. Ссора перешла в драку, в ходе которой новильера сломала противнику бедренную кость. За это суд приговорил её к 4-м годам тюрьмы.
Отбыв наказание, Ла Реверте в 1907 году отправляется в Лиссабон, где выступает в команде с ещё двумя женщинами - матадорами и снова имеет большой успех.
В 1908 году женскую корриду в Испании запрещают. Исчерпав все легальные средства, Мария Саломе идёт на хитрость и объявляет, что на самом деле она мужчина, Агустин Родригес, а женщиной себя назвал потому, что завидовал успеху квадрильи Лас Нойяс. Возможно, что поверили ей не сразу, просто посочувствовали бедной талантливой женщине и сделали вид, что верят. В прозвище Ла Реверте женский артикль был заменён на мужской, и Эль Реверте спокойно выступал на арене ещё целых три года, пока в 1911 году въедливый гражданский губернатор Бискайи накануне очередного боя не потребовал доказательств его мужественности. Агустин Родригес предъявил свидетельство о своём крещении, в котором недвусмысленно удостоверялся его пол. Губернатор поверил. Поверили и зрители. И не простили обмана. Все последующие выступления Эль Реверте заканчивались оглушительным провалом. Поэтому в 1912 году Агустин, он же Агустина Мария Саломе, вынужден был завершить карьеру.
Все последующие годы она работала сторожем в вооружённой охране на шахте Ла Эспаньола в окрестностях Кордовы. В сентябре 1934 года, когда ей было уже 56 лет, новое республиканское правительство снова разрешило женщинам участвовать в корриде. Один предприимчивый делец решил, что публике будет интересно увидеть скандального тореро-трансвестита и пригласил её в Мадрид на ночную новильяду. Ла Реверте приглашение приняла и после 24-х лет перерыва вновь вышла на арену. В тот день вместо классического костюма тореро на ней была свободная белая рубашка-гуаябера и чёрные брюки, скрывавшие её располневшую фигуру. Весила она в то время 90 килограммов, а её волосы, когда-то бывшие чёрными как смоль, стали совсем седыми. Пожилой возраст и отсутствие тренировок сделали своё дело. Новильяда для Марии Саломе снова окончилась полным провалом. После этого она уже никогда не вспоминала о том, что когда-то была успешной торерой и вела замкнутый образ жизни.
Умерла она в 1942 году, в 65 лет. Большинство зрителей продолжали считать её мужчиной, когда-то позавидовавшим женской славе. Но в 1946 году в одной из испанских газет промелькнуло опровержение. Мартин Мерино, адвокат, который занимался делами Агустина Родригеса, сообщил, что свидетельство о крещении было фальшивым. Агустина Мария Саломе Родригес Трипиона на самом деле была женщиной.
Источники.

Окончание: umematsu.diary.ru/p212255431.htm

Коррида: женщины в мужской игре. (1)

Смотрите также